No a las Misas en streaming: lo exige el derecho de Dios
El virus vino a poner al desnudo nuestras falencias: Dios está ausente. Es inadmisible que se vede el culto debido a Dios. La prohibición del culto público justificada por algunos católicos y hasta por prelados. Digamos con voz fuerte no a hacer de la Persona Divina una mercancía. No al cierre de templos y la imposición de medidas litúrgicas por parte del gobierno civil. No, a las Misas en streaming como sucedáneos de las Misas presenciales.
«Ningún obispo tiene derecho a prohibir las misas con el pueblo»
«La Iglesia no está al servicio del Estado, debe defender su libertad y su independencia». El cardenal Muller habla ampliamente sobre libertad religiosa y derecho al culto a la Brújula Cotidiana : «Suspender las misas es abdicar de nuestro deber, que es leer también los sufrimientos de este periodo a la luz de la fe, del misterio de la Muerte y Resurrección de Jesús». «Jesús se ha hecho carne, nosotros creemos en la resurrección de la carne: por eso, la presencia corporal es indispensable». «La Eucaristía es la única verdadera forma de adoración de Dios, es la razón de la existencia de todas las demás formas litúrgicas. Es escandaloso que haya obispos que digan que la Eucaristía está sobrevalorada».
San Pablo nos enseña que el Imperio tiene que reparar sus injusticias
La crisis del coronavirus ha planteado el tema de la libertad y su relación con el derecho. Un tema que incluso para muchos católicos hoy en día sería inapropiado plantear. Sin embargo, en los Hechos de los Apóstoles encontramos un ejemplo muy claro que habla de nuestra situación: cuando san Pablo exigió una reparación pública por una injusticia. Y es que los cristianos deben actuar en defensa de la libertad y los derechos para el bien de toda la sociedad.
¿Cómo se atreverán a volver a hablar de Dios Salvador?
En este dramático momento de la historia es desconcertante escuchar a obispos y teólogos considerar la fe como algo secundario a la Ciencia y tratar a Dios como un “gurú” que no es necesario en este momento. Esto no es lo que la Iglesia ha profesado durante siglos.
Cardenal Sarah: "Basta de profanaciones, no se negocia sobre la Eucaristía"
En esta entrevista concedida en exclusiva a la Brújula Cotidiana, el prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos interviene sobre la Comunión take away y las "negociaciones" para garantizarla con seguridad: ningún compromiso, “la Eucaristía es un regalo que recibimos de Dios, debemos recibirlo de manera digna. No estamos en el supermercado”. “Nadie puede impedir a un sacerdote confesar y dar la Comunión”. “Existe una regla que va respetada: los fieles son libres de recibir la Comunión en la boca o en la mano”. “Es una cuestión de fe, el corazón del problema radica en la crisis de fe de los sacerdotes”. “Misas engañosas en streaming también para los sacerdotes: deben mirar a Dios, no a una cámara”.
El problema de la Iglesia está en la Misa, lo dice incluso Satanás
“Los sacerdotes dicen la Misa demasiado rápido”, “los sacerdotes no entienden que durante la Misa esta presente” la Virgen. Palabras impactantes si pensamos que las pronunció Satanás durante un exorcismo. Lo reveló un exorcista italiano en un video que apareció en YouTube.
Encomendar o consagrar, en las Escrituras la respuesta
¿Encomendar o consagrar a María? La emergencia coronavirus y las iniciativas de los obispos para implorar la protección de la Virgen vuelven a proponer una antigua pregunta. Muchos obispos evitan hablar de consagración, aunque es la misma Virgen quien la ha pedido en muchas apariciones, pero es evitada por ciertos círculos teológicos. Sin embargo, son las Escrituras las que nos hablan de una descendencia de la Mujer, indicando que es Dios mismo quien quiere que la consagración a Él sea a través de Ella. ¿Por qué los obispos se resisten la voluntad divina?
Misa y sacramentos, la lección de un obispo americano
“Debemos anunciar la vida eterna en Jesucristo. Más aún en estos tiempos difíciles cuando el pueblo necesita esperanza y consolación”. La muerte de dos de sus amigos sacerdotes por coronavirus hizo que el obispo Peter Baldacchino decidiera reanudar la celebración de la misa con sus fieles. Razones que sirven de guía.
Celebrar Misa sería obediencia plena
No es una forma de eludir la ley: celebrar la Misa en este momento es un acto de obediencia plena. Sería un caso de epiqueya, una virtud citada inapropiadamente para permitir la Comunión para los divorciados y vueltos a casar, pero que en cambio encaja perfectamente en el caso de las Misas prohibidas por coronavirus.
El castigo y la conversión, el discernimiento para juzgar
La emergencia del Coronavirus ha puesto encima de la mesa el tema del castigo de Dios, al que se han vinculado también profecías y ejemplos de obispos santos. ¿Cómo juzgar? Con un verdadero discernimiento que busque la conversión gracias a dos factores: el ejercicio del ministerio episcopal como depositario de “un carisma seguro de verdad” y el reconocimiento por parte del pueblo de la santidad de sus obispos. Hoy en día algo similar no sería posible con respecto al Covid-19 porque un obispo de una diócesis que hablara como Gregorio Magno y Carlos Borromeo terminaría en la trituradora de los medios de comunicación. Por tanto, si hay castigos, se los llevamos a Cristo para pedirle que sus heridas nos curen no sólo de los pecados, sino también del Covid-19.
«Solo con Dios en el primer lugar tendremos paz y prosperidad»
La hermana Emmanuel Maillard, residente en Medjugorje y gran apóstol de la Virgen, explica a la Brújula Cotidiana el significado de la epidemia que está poniendo de rodillas a “un mundo que se creía invulnerable”: los males de la cuarentena y los bienes a los que debemos aferrarnos, la prueba permitida como "un signo del amor de un padre que desea la salvación de sus hijos", la carrera hacia Jesús de las mujeres piadosas a pesar de la prohibición "de la policía de la época", y el misterio de la redención de María y de un sufrimiento lleno de significado. Finalmente, revela la única forma de acabar con el virus.
«Sí, Cristo ha resucitado verdaderamente y nosotros somos testigos de esto»
«Estamos también nosotros con las tres mujeres que se acercan al sepulcro, antes del alba, para ungir el cuerpo sin vida de Jesús. Su diligencia es nuestra diligencia. Con ellas descubrimos que la piedra sepulcral ha sido retirada y el cuerpo ya no está allí. "No está aquí", anuncia el Ángel, mostrando el sepulcro vacío y las vendas por tierra. La muerte ya no tiene poder sobre Él». He aquí la homilía de san Juan Pablo II durante la Vigilia pascual del 22 de abril de 2000.
