Tras la bendición de la Torre de Jesucristo tuvo lugar una coreografía capaz de entrelazar lo contemporáneo con lo trascendente. Gran poder evocador y un asombro revelador: lo que eleva nuestra época son espectáculos «de otro mundo», no liturgias de espectáculo de variedades.
El Papa en la Sagrada Familia: “La fe da forma a las piedras”
Cien años exactos después de la muerte de Antoni Gaudí, la Misa celebrada por León XIV en el Templo Expiatorio y la bendición de la Torre de Jesucristo, que la convierte en la iglesia más alta del mundo. En esta Biblia pauperum de nuestros tiempos, es una “elocuente catequesis hecha de piedras, colores y luz”.
“Gaudí, un genio que se definía a sí mismo como colaborador del Creador”
“Gaudí diseña con un método que es antiguo y nuevo a la vez, creando una obra capaz de entrar en la historia de la salvación”. Con motivo del centenario de la muerte del creador de la Sagrada Familia, la Brújula Cotidiana ha entrevistado a la arquitecta Chiara Curti, autora de varios libros sobre el venerable español.
León XIV reafirma los principios no negociables en el Congreso español
En su discurso ante los parlamentarios, el Papa ha recordado la historia cristiana de España, hoy secularizada, y señala tres pilares que hay que defender: la vida, la familia y la libertad educativa. León también ha abordado el tema de la libertad religiosa, pero sin hacer referencia directa al catolicismo como religión verdadera.
El consentimiento informado puede servir como barrera contra la imposición ideológica encubierta, pero no puede erigirse en criterio fundamental de la educación. La norma italiana sobre el consentimiento adopta una perspectiva liberal: pertenece a la lógica de la elección, no a la de la verdad y el bien.
Los niños santos, una profecía para convertir al mundo
“Los niños pueden convertirse en profecía porque, con su sencillez al responder al Evangelio, pueden despertar a la Iglesia y al mundo”. La Brújula Cotidiana ha entrevistado al padre Taras Yeher, uno de los ponentes del seminario de Arenzano (6-7 de junio de 2026) destinado a profundizar en el legado espiritual de los pequeños y en las bases teológicas que sustentan posibles causas de canonización.
El escalofriante vídeo en el que se ve a unos agentes de policía esposando en el suelo a un joven blanco de 18 años que agoniza, apuñalado sin motivo alguno por un chico sij que lo acusaba falsamente de racismo, ha conmocionado a la opinión pública británica y plantea inquietantes interrogantes sobre la deriva de las instituciones occidentales.
La sinodalidad contamina también el regreso de la Doctrina social
“Magnifica humanitas” rompe el silencio sobre la doctrina social
Solo la gracia hace al hombre más que humano: ésta es la respuesta del Papa al transhumanismo que se esconde tras la revolución de la inteligencia artificial. Un desafío tan grande que requiere la sabiduría integral de la doctrina social de la Iglesia, que León XIV saca a la luz tras la pausa impuesta por su predecesor. Y eso ya es una buena noticia.
Los ultraortodoxos rompen con Netanyahu a causa del servicio militar
La imposibilidad de seguir garantizando la exención del servicio militar a los jóvenes haredim ha provocado la salida del Gobierno de los ultraortodoxos y ahora las próximas elecciones se perfilan como un enfrentamiento decisivo contra el primer ministro, que ya se encuentra en una situación difícil debido a la guerra y a los escándalos.
El caso de la Flotilla: detrás de Ben Gvir, la responsabilidad de Netanyahu
Todos están en contra del ministro israelí responsable de los malos tratos infligidos a los activistas pro-Gaza. Aunque las protestas de los gobiernos europeos han sido fuertes, se evita reconocer que el verdadero problema radica en el primer ministro, que está llevando a Israel a la autodestrucción.
El “método Ecône”: alardear de la fe para ocultar el cisma
El Dicasterio para la Doctrina de la Fe amenaza con sanciones y la Fraternidad responde mostrando su “autocertificación” de obediencia y catolicidad. Un estribillo edificante que se repite desde los tiempos de Lefebvre, y que silencia el distanciamiento de hecho respecto a la Iglesia, hasta el punto de rechazar sus sacramentos.