Si hay que obedecer al Papa, ¿entonces mejor callarse y pasar por alto Fiducia supplicans? Es una de las reacciones más frecuentes entre quienes justifican la desobediencia de la Fraternidad San Pío X. Las cosas no son exactamente así, pero para comprender qué es vinculante y cuándo lo es, primero hay que adentrarse en el “corazón” del primado petrino.
Martina, una niña en misión para la Virgen
“Desde que nació alguien la guiaba, aunque solo lo comprendimos con claridad cuando enfermó: María Rosa Mística entró en su vida después de que le regalaran una estampa”. Hablamos hoy de la historia de Martina Kluzer, fallecida a los 7 años a causa de un cáncer, tras haber ofrecido su vida a Jesús y a María por la conversión de los corazones: nuestra revista ha entrevistado a sus familiares.
Monseñor Pozzo recuerda que la Fraternidad rechazó el acuerdo en 2018
La ruptura de Écône es “una grave herida para la Iglesia que se podría haber evitado” hace ocho años, lamenta el exsecretario de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei en declaraciones a la Brújula Cotidiana: no fue la Sede Apostólica la que puso fin a las relaciones, sino la Fraternidad la que exigió que Roma corrigiera sus errores y rechazase la Declaración “fruto de un trabajo conjunto”.
“El acuerdo no es realista, el Líbano sigue sin futuro”
La Brújula Cotidiana ha entrevistado al padre Abdo Raad, sacerdote libanés y fundador de la Asociación Annas Linnas: “El acuerdo de paz es solo un punto de partida que no aborda de forma realista el problema principal: la cuestión de los 400.000 palestinos que viven en condiciones dramáticas. El país se encuentra sumido en una crisis económica devastadora provocada por la guerra y la corrupción”.
El 4 de julio de 1776 nacía una nueva nación, libre de los impuestos ingleses y de las locuras europeas. Un acontecimiento radicalmente diferente del proyecto de remodelar al hombre y a la sociedad en Francia. Una ventaja, la estadounidense, que se ha ido erosionando gradualmente a partir de 1968.
El destino de las negociaciones de paz que deberían poner fin al conflicto desencadenado por Estados Unidos e Israel, pero en el que Irán ha salido victorioso en el plano militar, sigue siendo incierto. Teherán no cede en lo que respecta al control de Ormuz, y esta profunda crisis está minando las relaciones entre Washington y las monarquías árabes del Golfo.
Se consuma el cisma de la Fraternidad San Pío X. Entrevista al cardenal Müller, que deja grandes reflexiones: “Pido una respuesta teológica a los errores que denotan una herejía en la práctica”; “Hay que acoger a quienes se marchen, suprimir la Ecclesia Dei fue un error”; “Hay ideología en el Traditionis custodes, es necesaria una cierta solicitud pastoral para con el mundo tradicional”.
Los senadores imponen límites a Trump en el tema de Irán
Enfrentamiento al rojo vivo en el Senado de EE. UU., donde cuatro senadores se pasan a la oposición para votar una resolución sobre los poderes bélicos del presidente. Una señal contundente para Trump y su gestión del conflicto en Irán.
Nuevo consistorio: los temas cambian pero las mesas sinodales permanecen
Cuatro sesiones en dos días y, para terminar, la Misa de San Pedro y San Pablo. Todo esto incluye el calendario de trabajos del sagrado colegio, que se reunirá del 26 al 29 de junio. Junto a la misión y a la “novedad” de Magnifica humanitas, la sinodalidad sigue ocupando un lugar destacado también en la organización de los grupos de trabajo, con el riesgo de que las voces contrarias queden silenciadas.
Come, reza y mete un gol, pero solo si eres musulmán, no cristiano
El alemán Nmecha reza tras marcar un gol y se ve inundado de críticas: “Obsesionado con Cristo, visión sombría de la humanidad”; para el español Yamal, en cambio, levantar los brazos al cielo en nombre de Alá fue un gesto propio de un “verdadero musulmán”. Y mientras tanto, la sumisión al islam nos ofrece un estadio incluso con espacios dedicados a la comida halal.
La guerra es un mal, pero el pacifismo católico lo agrava
El conflicto de Oriente Medio ha reavivado entre los católicos el debate sobre la “guerra justa” y en la Iglesia europea prevalece un pacifismo radical que, de hecho, niega la existencia del pecado original y expone a los más débiles ante los agresores de turno.