Jesús, el Rey sufriente que vence al mundo
Viernes Santo: entre la flagelación y la crucifixión, Jesús es coronado de espinas. Así, incluso quienes se burlan de él y lo ignoran afirman su realeza. Lo visten con una túnica púrpura que contiene en sí simbólicamente otra llamada a imitarle, hasta derramar sangre por amor.
Los dolores de Jesús, coronado de espinas
Hoy, Jueves Santo, víspera de la muerte de Jesús en la cruz, comienza el tiempo del Triduo Pascual. Sigamos acompañándonos de los comentarios del padre Cornelio a Lapide († 1637) sobre la Pasión según el Evangelio de San Mateo. Sobre la cabeza de Jesús se colocó una corona de espinas muy afiladas, tanto para humillarlo como para torturarlo. Las espinas mismas muestran el camino para imitar al Maestro.
La cobardía de Pilatos y la condena de Jesús
Continuamos nuestro camino cuaresmal con el comentario del Padre Cornelio a Lapide (1567-1637) a la Pasión según el Evangelio de san Mateo. Pilato, temiendo a la multitud, hace el gesto de lavarse las manos. Pero esto no borra su culpa, porque debió oponerse con firmeza a la injusticia de los judíos que querían la muerte de Jesús.
Cuando fue preferido Barrabás en lugar de Jesús
Continuamos nuestro camino cuaresmal con el comentario del Padre Cornelio a Lapide (1567-1637) a la Pasión según el Evangelio de San Mateo. Pilatos, en un intento por salvar a Jesús, recurre también a la propuesta, habitual en Semana Santa, de liberar a un preso. Pero es preferido un asesino en lugar del Inocente.
El juicio de Jesús y la naturaleza de Su reino
Continuamos nuestro itinerario cuaresmal con el comentario del padre Cornelio a Lapide (1567-1637) sobre la Pasión según el Evangelio de san Mateo. Comienza con el juicio de Jesús ante Pilato, que se detiene sólo en la tercera acusación contra Él. ¿En qué sentido Jesús es Rey?
Judas y la desesperación de la salvación
Continuamos nuestro camino cuaresmal con el comentario del padre Cornelio a Lapide (1567-1637) sobre la Pasión según el Evangelio de san Mateo. Se trata del momento de la traición de Judas y de su tortuoso arrepentimiento, que le lleva a la desesperación en lugar de pedir perdón a Jesús.
